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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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! f. X; P/ R1 `, K本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工
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7 R' Q6 E; Q' t" b4 ^金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169 发表日期:2005-5-15 20:42:06 ; o+ P$ J8 E) p8 o
% r. f/ ]7 k5 y7 F 类型:游记 | 交通工具: | 总天数: | 出游总费用:
* O" W6 b- t( l$ E 所属景区: 芭堤雅
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8 } d# r4 Z1 Y1 k 实用指数:★★★★ 精彩指数:★★★★
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初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
3 ~$ X* a: Y& i% e: ] H 毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。6 `5 J# ~# {* ]$ J
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1、前记
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: |. D& T0 F) |- T! ` 金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:9 W2 G' v) q3 B' _; c
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一群被刻意遗忘的中国人。1 Y, M6 B- J; t$ ~3 w
他们在异域战胜,仍是天地不容;
& C5 E4 E1 `6 l 他们在异域战败,只有死路一条;# k/ M2 G$ Q: Z9 x, A7 h
他们在异域战死,与草木同朽。
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这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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2、战火
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一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。
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1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。9 g" |/ @- b2 q( w1 K( X4 n: Z& T& D
$ C4 s9 {4 s( a 难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。& g' M, Q, m' R3 n% f
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3、国军 孤军* M9 \. F/ A: G. I* C# _" X
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国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?. x( v6 |+ `1 W0 ^4 B
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导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。# q) f. Y% F) l0 b% [1 Z8 H# o. N
但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。3 L7 O g5 Q0 T2 N+ X6 }
1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
4 \6 x2 v+ [" @* \1 b+ j( l4 i 1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。+ C3 L, l- L+ K: z3 X: M7 d) x
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历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。1 o: a- f& q7 z) e, k, ~, y& ?
他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
6 l- Z$ b, G7 U6 x 他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?+ j8 Z5 ~2 k5 m7 h" q, R/ b
他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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4、孤军 残军5 c7 ~9 T; ~9 V" u# k: l
( D: T8 S! S% w1 q) S2 h 介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。* r2 Y0 N: d& e* G {6 G) ?
其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
( e$ a y/ P. L, k% Y+ D 另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。4 _' h( T5 e" v i3 m
另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。
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" E) X: G* x9 R* K1 b* ` 我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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5、美斯乐--和平村! v2 j" a% }, X4 @4 m2 c y
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面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。; D' a8 ]& K: U1 r/ Y; @
金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
# }+ w$ E' A0 e 1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。2 b- J1 C- S/ U) e8 p" S) W; _2 J
1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。
. w3 E) S: W4 S% H 就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。
- F+ f, B8 Y$ R, |9 w. H8 b 直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
: |! h# O, T: q3 V 在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
1 b9 L* ^8 G4 L6 I7 t( H: W, S 关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
' T0 v) d. w$ e$ g/ E. x 在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
$ Y% _, B2 ]$ E( d/ G @8 E! t 所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。9 Y- Q/ M2 V5 |6 c; o
美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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8 V, Q. C- q! {& T# O+ e1 |+ k. v! G3 L 6、后记
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游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。6 N; _3 [; {) k( g/ L7 g) o3 S
* T2 M0 }2 c5 ]4 e7 _ 残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。& M9 X* a3 m9 r9 v
这是记在金三角民俗村最后的一句标语。
7 J- J2 |2 r6 D: t- i6 F 标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。$ |+ C) A( E, U% \: c. Y1 N w
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本文参考:
+ o: K, H1 v3 d! l 1、邓贤 流浪金三角/ U; I& h; D" j
[url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]- |( U# T; C5 A1 `' T' D: k
2、轻伤磊落 遗忘的历史) F3 m3 |; l5 c) G. U0 I9 T3 ]
[url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]; c) A- Q9 f/ T- k: N% ^8 |3 ]
以此文致谢。 " e9 D$ @! b- I, Z
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